又是一年一度的高考，每年到这个时候，都会牵动着很多孩子以及家长的心。十年寒窗无人问，一举成名天下知。古代的高考也是如此，这里我们来讲讲古代的高考状元牌坊。

古代状元树立的石牌坊

古代给状元树立的石牌坊， “朝为田舍郎，暮登天子堂”，状元乃天子门生中的佼佼者。它意味着天资学识的典范、往圣绝学的继承者，还常常被赋予重要的德性期待，是古代中国人的奋斗目标和人生价值归依。可以说，古代中国人有着很强的“状元情结”。

            

“状元”一词始于唐代

这个散发着耀眼光辉的无上美妙头衔

可是每三年才颁发一个

从唐代到清末科举制废止的1282年间

总共才出了502名文状元

古代早期闽南虽被称作“蛮夷之地”

政治、经济、文化远远落后于中原地区

但从唐贞元8年欧阳詹登进士榜至清光绪31年废科举

泉州就有6人为文状元

分别是五代后梁陈逖、后唐黄仁颖

宋代梁克家、曾从龙，明代庄际昌，清代吴鲁

               


现在人们会通过奖状授予个人或单位奖励证明书

放在古代

人们则通过更宏伟的“奖状”——牌坊

将“十年寒窗无人问，一朝成名天下闻”的状元郎

树碑立匾都要有圣旨才能批建

是古代为表彰功勋、科第以及忠孝节义所立的建筑物

一般情况下牌坊共有四种等级

由高到低依次分别为：御制、恩荣、圣旨、敕建

1.敕建，指皇帝口批恩准即为敕建，如有大臣要为某人某事口头请示建牌坊时，皇帝点头或口头同意了，那么所建的牌坊即镌题“敕建”或“敕令”

2.圣旨，即皇帝以书面圣旨批准建的牌坊“圣旨”或“圣书”

3.恩荣，皇帝对有功臣民或显著事迹主动提出建立牌坊嘉奖的则为恩荣

4.最高级别的为“御制”

前三种的牌坊均为自筹经费，或地方官府略有补贴，社会绅士赞助，而皇帝主动提建的“御制”牌坊是中央财政全额拨款。

望子成龙，望女成凤，是每个父母的愿望，然而，并不是所有的愿望都能遂人心愿。考上大学当然好，考不上，也未必没有出路。对孩子的培养和教育，考上大学不是目的，让他有好品德，好行为，能够努力奋斗，这才是教育的根本。

最后预祝2019年奔赴考场的各位考生考试顺利，金榜题名！